Cieľom každého právneho štátu je univerzálna spravodlivosť, ktorá je nemožná bez akceptovania prirodzeného práva. Pre harmonickú a spravodlivú spoločnosť je dôležitý právny poriadok, ktorý musí vychádzať z morálky, tradície spoločnosti, svedomia. Konanie každého občana v takomto spoločenskom zriadení musí mať na prvom mieste etický princíp. Medzi právom a morálkou je rozdiel v tom, že porušenie práva je sankcionované a porušenie morálky je odsudzované verejnou mienkou. V spravodlivej spoločnosti by nemal byť rozdiel medzi právnymi zákonmi a morálkou. Právo musí byť nadstavbou morálky. V spoločnosti, kde sú rozdiely medzi zákonmi a morálkou, vzniká riziko, že tieto rozdiely môžu byť impulzom na to, aby občania výkon spravodlivosti vzali do svojich rúk.

V tejto knihe si Ján Dudáš veľmi detailne posvietil na všetky nedostatky, chyby, ale aj  zámer „elít“, aby právo vo svojej podstate nefungovalo. Práve snaha o deformáciu práva bola a je príčinou „Augiášovho chlieva“ v práve a politike. Deformácia v podobe tvorby tzv. legislatívy, ktorá je odtrhnutá nielen od  reality a potrieb spoločnosti, ale aj od základu práva – teda morálky.